उस बतख को देखो
वह शांत है बाहर से
पर बेचैन है भीतर ही भीतर
फड़फड़ा रही है उड़ने को
पर उड़ना नहीं जानती
जब उड़ेगी तो कोई
लिखेगा उसकी आत्मकथा
पर नहीं लिखेगा बेचैनी
बेचैनी लिखो
तो आग लग जाती है कागज़ में
पिघल जाती है कलम
बेचैनी की किताब के अक्षर
बेचैन हुए बिना
भला कैसे पढ़ सकता है कोई?
चेहरे से ज्यादा धूल
बैठती है मुखौटों पर
अक्सर छिड़कना पड़ता है पानी
विनम्र तौलियों को
भावनाओं में फिसलते देखना
लगने लगता है मार्मिक
जब उठा लेते है वो
मुखौटों के इल्ज़ाम
सर आँखों पर
तौलियों की दास्तान पर
एक कविता फिर कभी
कंघियाँ
संवारती है सोच
सभ्यता के साथ
करती है स्थापित
वरना
पैदायशी तो सभी है
विस्थापित या निर्वासित
खुशबू भी
ज़रूरी है
बदबू छिपाने के लिए
सभी है निरपेक्षता के पक्षधर
पर कोई नहीं मानता
बदबू भी तो आखिर है एक खुशबू
मैं कैसा दिखता हूँ?
ये जान लेना भी आवश्यक है
मैं कैसा हूँ?
इस सवाल का जवाब
मायने नहीं रखता
अगले जनम तक
कपड़े पहनना
तब तक है औपचारिकता
जब तक हमाम में हैं सब नंगे
भीड़ से जुदा होने के
मुगालते पालकर
इंसान होते हुए भी
एक अलग इंसान होने की
परिभाषा गढ़कर
नई भीड़ बनाने के वास्ते
मैं तैयार हूँ।
मैंने भीतर के आँसुओं को बचाए रखा
मैंने भीतर के समंदर को बचाए रखा
मेरे जज़्बात मछलियां हुए शैवाल हुए
अपने अश्कों का नमक मैंने बचाए रखा
समय की रेत घड़ी तोड़ दी अपने भीतर
समय की रेत का साहिल भी बचाए रखा
हवाएँ गीली है और ज़ख्म भी गीले हैं मेरे
जला के हौसलें मरहम को बचाए रखा
मरा नहीं हूँ मैं फिर भी परखता हूँ भूषण
खुद ही की लाश के टुकड़े को बचाए रखा
मैं नहीं पढ़ना चाहता तुमको
तुम ग़र आ गयी मेरी समझ में
शायद मैं छोड़ दूँगा ढूँढ़ना
तुमको और खुद को भी
मैं बस देखना चाहता हूँ तुम्हें
हर बार पहली बार की तरह
विचारों के व्यभिचारी
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डिनर टेबल पर
मक्खन लगाकर
परोसी गयी
गाँधी के
अहिंसा के सिद्धान्तों पर चर्चा
चिकन
और मय
डिनर के बाद
सबने ली एक डकार
और सब कुछ हो गया
गाँधी - मय
ट्रांक्विलिटी (tranquility)
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कितना सटीक है
तुम्हारे स्वर कंकरों का निशाना
मटका टूटता नहीं है पर
बराबर फूटता है वहीं पर
जहाँ गाढ़े गमों ने
बाँध रखा था
जीवन का शीतल रस
मंत्र मुग्ध हूँ मैं
बहुत अच्छा रियाज़ है तुम्हारा
तुम्हारी गुलेल पर
मेरा रियाज़ तो बस
बनाता है खुद के भीतर
दो हथेलियों का चुल्लू
और करता है उस पल का इंतज़ार
कि कब तुम फोड़ो मटका
और कब मैं करूँ
जीवन की शीतलता का
रसास्वादन
अधिकतर हम रहते हैं अपनी भाषा, अपनी संस्कृति, अपने व्यक्तित्व, अपने चरित्र, अपनी समझ या अपने मद में। हम रह सकते हैं अपने रंग में भी पर कलम से...
